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《创业那些事》之:浅谈中西创投文化的区别

发布时间:2020-06-16 09:07 作者:admin 来源:互联网 字号:

本人因为参与了深圳创投品牌“创投决”节目制作,后期又负责打造“创投之道”谈话节目。更多思考什么是符合中国国情的“创投之道”。在思考这个问题前必须思考什么是“创投文化”?什么是“商道”?在中国当前国家主导的市场经济的大环境下如果照搬美国、以色列在自由市场经济下形成的的创投之道无疑让创业者、投资人碰的头破血流。探索符合中国国情的创投之道是所有创业者、企业家、商人应该思考的问题。

先来谈谈在美国“创投文化”下所形成的“创投之道”。从1620年英国的100多名清教徒来到现在的美国国土,开始了艰苦的创业,同时也创造了美国的“创投文化”——“奋斗、自治”

有一种论调:美国的“创投文化”造就了今天的美国繁荣。美国政府只干一件事:制定政策、反腐败、反垄断、反特权,政府做到真正意义上的为企业服务,肯定企业的贡献,保护知识产权,尽可能地将社会资源以民主、公平的方式进行分配,为创业者和投资人提供良好的创投环境,从而也形成了美国的“创投之道”

再来看看世界第二大科技强国——以色列的“创投文化”——“人人投我,我投人人”。众筹的精髓发挥到极致;全领域全行业进行股改,全民持股,人与人之间关系是股权关系、合伙人关系。人人互信、人心淡然,社会和谐、道德提升,从而形成以色列特色的“创投之道”。

而当今中国现状:我借人人,人人借我,人与人之间的关系变成债权人和债务人。借贷方式五花八门,催收公司风生水起。其结果是:人人自危、人人焦虑、人人互害。债权纠纷成为社会之大患。其次,中国创业者只是抄袭源自美国的技术来提供给中国的消费者,而不是自己创造出新的发明,中国现在也拥有“四大新发明”——共享单车、电子商务、移动支付和高铁。简单核实一下就能知道这些发明都不是起源于中国,不过它们确实是在中国得到了普及。有许多活动打着“创投文化”的旗帜、高呼“弘扬创投文化”的口号。但没人能说清楚什么是“中国创投文化”。

中国正走在“深化改革”的路上,目前面临着两种方向选择:一种是“东亚模式”的政府主导的市场经济”,另一种是“欧美模式”的自由市场经济。前者强调政府在市场经济中的作用,受官员钟情;后者提倡的是限制行政权力,强调法制,受经济学家推崇;两种选择泾渭分明,两种力量纠缠博弈,难分伯仲。普罗大众在利害得失面前且受舆论的影响无所适从,获取利益时是更多地想到“公平、公正、公开”;失去利益时又寄希望于“国家行政干预”。抛开政治背景不说,社会上总有一群精英分子,他们能更快地看清趋势、把握趋势,脑洞大开地快速设计出令人异想不到的商业模式从中获取难以想象的财富,这些人被称之为商业精英,为人所崇拜。但不是所有获取财富的方式都建立在“利他”基础上的,许多商业行为利用政策的漏洞、法治的不健全,以损害社会利益,破坏行业细胞的方式获取财富,这种商业模式一旦被破解公之于众,所谓的“精英”立即为千夫所指成为社会的罪人。

如何定义“中国创投文化”?除了要考虑当前的政治背景、国家治理结构,同时还要考虑中国传统文化、中国传统商道的影响。

首先要表明,本人才疏学浅,没有资格谈经论道,只是将自己对传统文化中一些肤浅的理解套用到所从事的创投行业当中罢了。个人以为,将这个道理运用到“创投文化”中来也可以将作如下解释:

人法地:这里的“地”就是“生存环境”。创业者、投资人必须在游戏规则、行业规则、社会制度、法律法规的制约下展开商业行为。

地法天:这里的“天”就是指“客观规律”。游戏规则、平台规则,包括国家制定的法律法规要符合客观规律。企业设计的商业模式除了“用户思维”,还要考虑社会影响。为什么腾迅将“泛娱乐”概念转变成“新文创”。

天法道:这里的“道”就是指“自然规律”。“客观规律”在无形中遵循着“自然规律”,“无为而无不为”,“无为”指顺其自然,“无不为”是指没有什么它不能为的(我理解的是“天意”)。做为创业者、投资人应该明白,你只须努力奋斗对的起自己就够了,成败与否,按客观规律经商,能否成功则顺其自然,大不了从头再来,不必自暴自弃,也无须愧对“江东父老”。

道法自然:道就是自然,自然就是道,道以自己为法则。也可以理解成“道就是神”,按规律办事的人就是神。

如何看待中国传统商道对当今创投文化的影响?“商道”即“人道”,“人道”的核心就是“做事先做人”。你做人成功了,在生意逆境中会得到大家帮助,在顺境中把你推的更高;反之,如果做人失败了,在生意逆境中众人会来踩你,而在顺境中众人会把你从高处拉下来。

商人有三种:大商、小商、奸商。大商,于已有利于人有利;小商,于已有利于人无利;奸商,于已有利于人有害。如果对应“道法自然”,大商无算而无不算。当生意做到一定境界后赢利不是首要问题了。更多思考“利他”和社会责任,思考问题的角度和商业价值观就会发生改变。也就是我们常说的不用争取利益反而获得更多利益就是这个道理。如果算计才能获利则只能算是“小商”。至于奸商,也就是以“杀鸡取卵”获取利益,以欺骗的方式或者在国家、民族遭受灾难时发国难财的人。

举例说明这三种商人的区别吧:疫情刚发生的时候,一些商人见利忘义,以次充好、高台物价、囤货居奇、待价而沽。北京有人将进价200元的口罩卖到850元;浙江金华有人黑作坊生产不符合标准的假冒品牌口罩;还有商贩将6分钱一只购进的假冒伪劣口罩,层层分销,最终以3元一只的价格售出;这类的商人,都可归入奸商的行列。什么是小商?有一些商人没有乱涨价,或者涨一点,他们还有基本的良知,但是,他们也绝对不会在国家民族有困难时去做点奉献。他们做事原则就是:在商言商,不做亏本的买卖,该收的利润不能少。什么是大商?在民族、国家遭遇困难的时候,马云、马化腾、许家印、杨惠妍、何享健、丁磊、黄铮、王健林等等,这些当今中国的顶级富豪,都深明大义、挺身而出、慷慨解囊。有的捐几千万,有的捐几亿,甚至几十亿,赢得了全国人民的喝彩。看上去他们是在做慈善,其实他们获得亿万人的信赖、尊敬甚至爱戴,对于他们日后事业的发展绝对利好。俗话说:“大商谋道,小商求利。”。

当今中国正处于深化改革经济发展的下半场。如何形成中国独特的创投文化是我们当代商人应该认真思考的问题。

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